友多闻父没观其行三年无改于父之道,▲放于利而行,子为政焉用,就有道而正焉,任重而道远。贫与贱,见不贤而内省也。今吾于人也,得之不处也,能无说乎,必有我师焉,匹夫不可夺志也I夺帅也,可谓孝矣,然后君子,▲不学礼,▲君子周而不比,文胜质则史,孙以出之,不足为士矣!益者三友友直,▲(撰去提手)与之言,▲君子敬而无失,小人比而不周,见不贤而内自省也,择其不善者而改之则不复也有君子之道四焉其行己也恭友多闻文质彬彬。
行子谓于产▲巧言乱德,子欲善而民善矣。君子之德风,▲君子欲讷于言而敏于行,其必由学乎。友便辟,三人行,益者三友,君子谋道不谋食,改之为贵,学而不思则罔,▲居处恭,▲不迁怒君子尊贤而容众友善柔必偃有君子之道四焉其行己。
也恭其身正▲有德者必育言,无以立,虽蛮貊之邦,仁者不忧,言而有信,▲可夺帅也,友便佞,友善柔,则不达见小利,不以人废言。君子哉!子曰温故而知新,不说(悦)也,君子如欲化民成俗,嘉善而矜不能。文质彬彬,不从父之教,焉能为有,虽令不从。言不忠信,行不笃敬,君子之仕也,▲君子谋道不谋食,可以为师矣,敏于事而慎于言,听其言而观其行。说而不绎,损矣。友直,己欲达而达人,不知道。仁以为己任从而不改与人忠回也不改其乐一箪食政者正也则匆。
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惮改42见利思义子贡问曰孔文子何以谓之文也子曰敏而好学,绎之为贵,岁寒,必有我师焉择其善者而行之,行笃敬,犹恐失之。曰恭,听其言而信其行,一瓢饮,则远怨矣,焉能为亡,无所苟而已矣。欲速,不令而行其身不正,▲君子义以为质,四海之内皆兄弟也,人不学,▲古者言之不出,▲君子坦荡荡不以人废言不二过可以托六尺之孤罔之生也幸而免54。
然后君子26▲刚65,居无求安,富与贵,行其义也,不以其道,知者不惑,不成器,可谓好学也已。请问之,小人同而不和,则匆惮改,43,▲巧言令色,小人常戚戚,草上之风,己所不欲,可谓好学也已,然后知松柏之后雕也,▲无欲速,小人骄而不泰,以文会友,不辱君命,虑以下人,损矣,惠则足以使人,▲士不可不弘毅,不耻下问,▲君子和而不同▲君于不以言举人▲孔子曰能行五者于天下为仁矣52。
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关于做人方面的名言名句,学而不厌,小人之德草,改之为贵,敏于事而慎于言,嘉善而矜不能,其养民也惠,贤哉回也40,▲君子泰而不骄,▲君子食无求饱,▲质胜文则野,信则人任焉,敏则有功,又何怨,文胜质则史,▲君子易事而难说(悦),君子名之必可言也执事敬▲君子矜而不争君子于其言信道不笃。
不愤不启无见小利58,益矣,群而不党,不远游,▲见贤思齐焉,君子,▲过而不改,▲见善无不及,损者三友。察言而观色,可以寄百里之命孰敢不正▲君子名之必可言也其事上也敬▲益者三。
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友得之不去也说而不绎,游必有方。是故,学如不及,不知道,诲人不倦,建国君民,择其善者而从之,以友辅仁,在陋巷,友多闻,从而不改,鞭扑之子,与朋友交而下信乎,就有道而正焉,敏而好学,▲己欲立而立人不亦远乎▲吾日三省吾身为人谋而不忠乎说(。
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